عكسي پرسنلی

بهترین شرکت آسانسور ایران

 

یکشنبه بیست و سوم مرداد ۱۳۹۰

شرکت ایرانیان صعود صنعت - آسانسور

 

•  

• خدمات  ایرانیان صعود صنعت برای تمام ایرانیان

•  

•  

• · فعاليت در زمينه مشاوره، طراحي، مونتاژ و نصب آسانسورهاي كششي (گيربكس دار و بدون گيربكس)، هيدروليك (ماشين بر، باربر و نفربر)، چرخ دنده ای، پله برقي، بالابر و جرثقيل  

• · فعاليت در زمينه  تعمير، سرويس و نگهداري آسانسورها و بازسازي آسانسورهاي فرسوده

• · تامين قطعات يدكي  انواع آسانسور، بالابر و پله برقي

• · داراي گواهينامه طراحي و مونتاژ از وزارت صنايع و معادن

• · داراي گواهينامه تاييد صلاحيت پيمانكاري سازمان مديريت و برنامه ريزي

• · عضو رسمي سنديكاي صنايع آسانسور با شماره عضويت 841690

• · نمايندگي انحصاري شركت هاي De Jong  هلند و  Electro Elsa  ايتاليا

• · بهره گيري از مديران، مهندسان، كارشناسان و كادر مجرب و خبره

•  

                                                    

در باره خانم گرجی

رابطه خانه و اجتماع

خانم گرجی در گفتگو با مجله زن در شهریور سال 1371، درباره ارتباط بین خانه و جامعه عنوان می‌کند: ... اگر با یک دید وسیع بنگریم، می‌بینیم که هیچ فاصله‌ای بین خانه و اجتماع نیست. خانه واحد حقیقی اجتماع است و این دو از یکدیگر تفکیک‌ناپذیرند. اگر ارتباط بین این دو قطع شود، دیگر نه خانواده، خانواده است و نه اجتماع، اجتماع است...

از زمانی که زن را به جامعه کشاندند، نه به خاطر کار و نه برای اینکه نقش حیاتی داشته باشد، بلکه به خاطر منافع سودجویانه سود پرستان و کسانی که می‌خواستند استفاده‌های کلان از کار و توان مردم بگیرند، بین خانه و خانواده جدایی افتاد و شخص را از خانواده بریدند و به کارخانه بردند، زن را از خانه جدا کردند؛ در نتیجه محیط لطف و صفا برای شوهر بیرون خانه بود؛ یعنی در این میان آنچه که عنصر تشکیل‌دهنده اصیل اجتماع بود، نابود شد. اجتماعی را ساختند که خود می‌خواستند بسازند. عنصر صفا، صمیمیت و یکرنگی و جایگاه عرضه کردن غرایز طبیعی و سالم را نابود کردند و به شکل ناسالم در جامعه در آوردند.

وقتی قرآن را نگاه می‌کنیم می‌بینیم هر جا مسائل سیاسی اقتصادی مهم مطرح می‌شود، بحث اولش تربیت و خانه است... «فی بیوتِ اذن اللّه أن تُرْفَعَ و یُذکر فیها اسمه»

این دو در تعارض با یکدیگر نیستند. این صفا و صمیمیت خانه است که افراد را برای حضور سازنده در اجتماع می‌سازد. نمی‌دانم چه شد که ما به این روز افتادیم؟ خانه و اجتماع در طول یکدیگر و باعث تکامل یکدیگرند...

رمز موفقیت او در زندگی

وی با بیان شرایط خود در زندگی می‌گوید: «درس خواندن، مسئول شدن و تبلیغ رفتن به خانه ضرر نمی‌زند. زن یک توان چندبعدی دارد و در هر بعدش می‌تواند کار کند. من یک موقع ساعت 12 شب به خانه می‌آمدم و بیشتر کارهایم را شب انجام می‌دادم... آن زمانی هم که مسایل بالاتر و مشکل‌تر بود و یک زمان استثنایی به حساب می‌آمد، ما دیگر به خانه و زندگی شخصی خود فکر نمی‌کردیم؛ خانه ما ایران بود، خانه ما اسلام بود، خانه‌مان بزرگ شده بود، نه اینکه خانه‌مان رها شده بود. من فکر می‌کردم که یک خانه دارم به پهنای ایران، شاید فردا خانه‌ای داشته باشیم به پهنای تمام زمین. این‌ها منافاتی ندارد.

به هر حال این مشکلات و این فعالیت‌ها هیچ تأثیری در زندگی شخصی‌ام نگذاشت و خانواده ما نه از نظر اقتصادی ضربه خورد و نه از نظر عاطفی یا جنبه‌های دیگر. البته باید تلاش بیشتر و برنامه دقیق وجود داشته باشد تا انسان بتواند موفق شود.

نکات مثبت زن ایرانی

گرجی در خصوص نکات مثبت یک زن ایرانی گفت: «با سفرهایی که به خارج از کشور داشتم و زنان کشورهای دیگر را با زن ایرانی، مقایسه کردم یک سری پاکی‌ها، صفا، ایثار، ازخودگذشتگی در مقابل همسر، یکرنگی، یکدلی، متعهد بودن نسبت به دین و پای بندی به اصول، همه، ارزش‌های بسیار متعالی و نقاط مثبتی است که زن مسلمان و انقلابی ایران دارد. دختر با اینکه دارای مدارج عالی علم است باصفا و صمیمیت با همسر خود زندگی می‌کند؛ خانمی که در خانه متمول بزرگ‌شده، ازدواج می‌کند و در یک خانه متوسط باصفا و ازخودگذشتگی در کنار همسرش قرار می‌گیرد و مشکلات زندگی را به کمک یکدیگر حل می‌کند. این‌ها نقاط مثبت است که باید آن‌ها را رشد دهیم و نقاط منفی را از بین ببریم.»

حفظ اصالت زن ایرانی

گرجی اظهار می‌کند: یک نقطه منفی که در ما [بانوان ایرانی] هست، حس خود کم بینی است که مصیبت بزرگی است و این ظواهر مضحک را به ارمغان آورده است... تاریخ ما سرشار از زنانی است که در اداره کشور سهم عمده‌ای داشته‌اند؛ زنانی که در شجاعت و جنگ نیز کم نظیر بودند... این عیب بزرگی است که ما گول ظواهر فریبنده را می‌خوریم... حیف از زن ایرانی که ابزار مصرف افراد سودجو بشود.

تنها چیزی که ما را به اصالت و خودباوری برمی‌گرداند این است که فکر کنیم. ما سابقه کهن داریم 1400 سال سابقه اسلام داریم. ما بیش از هر کشوری به اسلام گرایش داریم و با همه وجودمان اسلام را قبول کردیم. همین چادر افتخار است برای ما، معرف شخصیت ماست. زن‌های ما خیلی خوبند. زن‌های ایرانی زبانزد همه هستند.

تکیه به مذهب راهی برای حفظ اصالت

بانوان قشرهای مختلفی دارند، چون کشور خیلی گسترده است و مردم به اشکال مختلف کار می‌کنند؛ بنابراین شئونات اجتماعی فرق می‌کند. یک زن روستایی است، یک زن کشاورز است، یک زن تحصیل کرده است، کارگر، خانه‌دار و ... انسان باید یک زبانی داشته باشد که بتواند با همه این‌ها حرف بزند. صحبت کردن با همه این‌ها خیلی مشکل است و تنها چیزی که همه این‌ها را جمع می‌کند، همان مسئله انسانیت انسان است. خودباوری و اصالت ماست. نقطه مثبتی که ما داریم این است که نوعاً زن‌های ما گرایش به مذهب دارند و به خاطر این گرایش، اسوه‌های دینی را باور دارند. این ارزش خیلی بالایی دارد یعنی زن‌های ما فاطمه(س) را به عنوان یک اسوه متعالی می‌شناسند و عشق می‌ورزند و سینه‏هاشان مالامال از محبت ایشان است. خدیجه کبرا(س) و زینب(س) را به عنوان الگوی کامل پذیرفته‌اند. ما هر جا که هستیم باید سعی کنیم از این اسوه‌ها دور نشویم و شخصیت زن بودن را حفظ کنیم. حضور خدا را فراموش نکنیم و در هر نقطه‌ای که هستیم، کار را برای رضای خدا انجام دهیم، راه نجاتمان در این است.

خانمی که در اولین دوره مجلس شورای اسلامی از نطنز عزیز کاندیدا شد

منیره علی معروف به منیره گرجی فرد، تنها زن نماینده مجلس خبرگان قانون اساسی در سال 1358 شناخته می‌شود. وی فعالیت‌های اجتماعی خود را با 15 خرداد سال 1342 آغاز کرد. او پس از پایان دوره مجلس خبرگان قانون اساسی به تدریس در حوزه علمیه خدیجه کبری (س) و مرکز تربیت معلم شهید رجایی مشغول شد.

امتیاز دهی به مطلب:

Select rating1 ستاره2 ستاره3 ستاره4 ستاره5 ستاره6 ستاره7 ستاره

1 ستاره

2 ستاره

3 ستاره

4 ستاره

5 ستاره

6 ستاره

7 ستاره

به اشتراک گذاری مطلب:
ارسال به دوستان

• -زندگینامه

  منیره گرجی فرد در سال 1308 در تهران متولد شد. وی در یک محیط سنتی و عادی، مانند همه مسلمانان زندگی می‌کرد؛ محیطی سالم و پر از صفا، یکرنگی و عطوفت.

  او درباره دوران کودکی خود می‌گوید: «ما هشت فرزند بودیم و در چنین محیطی که سرشار از پاکی و صمیمیت بود، بزرگ شدیم و چیز خاصی در زندگی ما نبود، تحصیلاتی در حد معمول داشتیم، البته پسرها می‌توانستند تحصیل کنند، ولی برای دخترها محدود بود.»

  گرجی در مورد زندگی خود می‌گوید: «من با یک مریضی سخت روبه رو شدم و آن را یک پیام خدا و یک رمز دانستم و به عقیده خودم بعضی از استعدادهای ناشناخته‌ام را آنجا یافتم. می‌خواهم این واقعیت را بگویم که این‌طور نیست که یک نفر بیاید و مستقیماً دستمان را بگیرد و بالا ببرد یا پدری دانشمند داشته باشیم یا برادری با فلان شغل داشته باشیم تا بتوانیم به جایی برسیم. همان جایی که سدی در جلویمان ایجاد می‌شود، باید به خودمان برگردیم و توان حرکتمان را برای عبور از این سد بررسی کنیم، چرا که ما آن توان را داریم. باید در زندگی از این فرصت‌های بسیار عالی استفاده کنیم. ما وقتی درباره زندگی کسانی که مورد لطف قرار گرفتند، مطالعه می‌کنیم، می‌بینیم که آن‌ها در فقر، مرض، مشکل و... خدا را یافتند. وقتی خدا را یافتند آن وقت حرکت کردند.»

کاندیداتوری یک خانم برای نطنز ( یادی از گذشته )

یادم می آید  دوم دبیرستان بودم   که ا قرار بود انتخابات دور اول مجلس شورای ملی برگزار شود از نطنز ما نیز فرهیخته بزرگی  به نام سرکار خانم گرجی کاندیدا شدند . این خانم مفسر قران و انیس قران بود و جالب تر اینکه توانسته بود در خبرگان قانون اساسی از تهران با بیش از دو میلیون رای وارد این مجلس شود .  با دعوت  بعضی  از انقلابیون نطنزی ایشان وارد عرصه انتخابات شدند بدون شک اگر ایشان وارد مجلس اول می شد  می توانست در توسعه   منطقه تاثیر گذار باشد اما متاسفانه از همان  زمان ورود ایشان حرف های زیادی زدند گفتند درست نیست  شهر ما به شهر زنان معروف شود  و ..    . 

  طی یک سال گذشته  از طریق یکی از بستگان متوجه شدم که ایشان هنوز در سن 82 سالگی  انیس قران می باشند و در جلسات قرانی  دانشجویان فرهیخته ای دارد .

سلام بر همه دوستان

دوستان عزیز  در پیام های خود برایم از اینکه چرا دیگر در وبلاگ چیزی نمی نویسم سوال فرموده اید . با عرض شرمندگی دلیل آن این است که مشغله کاریم زیاد بوده است سعی می کنم با  دوستان عزیزم بیشتر در ارتباط باشم البته این را هم می دانید دیگر با آمدن شبکه های اجتماعی و فیس بوک دارد وبلاگ قدیمی  می شود اما من قول می دهم حداقل هفته ای یکبار در خدمت باشم .